1995年，時任廣州市文化局副局長 的陳玉環到英國牛津大學訪問，在圖書 館中發現了一批反映廣州市井生態、自 然風物的小畫。但與外銷水彩畫、油畫 大異，著色奪目、凹凸有致，不清楚材 質，質感效果幾近刺繡。陳玉環立刻 定製了一批幻燈片寄回國內。 幾年後，一位來自英國約克郡的 博物學愛好者伊凡．威廉斯，為查看 這批繪畫也造訪了牛津大學的圖書 館，在登記冊上看到了陳玉環曾經調 閱藏品的記錄，引為知音，致信陳玉 環。陳玉環接到來信大為欣喜，因 為伊凡所說的歐美許多博物館、圖書館 都精心收藏著這種廣州外銷畫，在廣州 各公藏機構裏卻連一幅原作品也沒有。 歷史記載也難找到，原料、工藝更無從 考證，甚至連這種畫的材質都不甚明了。 1999年12月，伊凡借到中國桂林旅 遊經廣州轉機的間隙，在有限的幾小時 裏，和陳玉環及其同事們分享了在歐洲 各博物館搜羅這種繪畫的相關情況， 陳玉環才知道這種繪畫的用紙叫「通草 紙」。2000年秋天，伊凡從他的通草畫收 藏中挑選了60張，帶到廣州展覽，並捐 贈給廣州博物館。中國內地首次擁有了 外銷通草畫的收藏，有關的查訪和研究 如今已經成一門影響廣泛的專門學問。 外銷畫展現了18至19世紀珠三角地 區社會生活的斑斕圖景，見證中西審美 情趣的交流融合，以及中國畫師如何將 傳統技藝與西洋畫法巧妙結合，開創藝 術新境。百年間，廣東湧現出一大批中 國美術向現代轉型的先驅者：比如，嶺 南畫派創始人高劍父、高奇峰、陳樹 人，「中國油畫之父」李鐵夫，中國現代 雕塑先行者李金發、鄭可，新興木刻版 畫運動的先驅黃新波、古元、李樺⋯⋯ 這些廣東籍美術家在繼承中國優秀傳統 的基礎上，大膽開拓創新，吸納融匯外 來藝術之長，形成了獨特、鮮明的嶺南 藝術風格，也正因如此，嶺南美術界至 今仍能保持充沛的生命活力。 大英博物館收藏的三千多件中國書 畫中，有一千多件是外銷畫。外銷畫起 源地和主要產地都在廣州，是名副其實 的廣州「特產」。《廣州日報》報道，明代 中期，西方繪畫藝術通過宗教和商業等 途徑傳入中國。廣州，作為中國「海上絲 綢之路」的重要貿易口岸，較早接觸到了 西方繪畫。 在珠三角江門市新會博物館，珍藏 著一套被譽為「木美人」的藝術品。這是 一對繪製在厚度約4釐米木板上的女性 肖像油畫，畫中女子幾乎與真人一樣 大小，採用西方古典油畫技法繪製，面 目帶有西洋女子特徵，但著裝為明代服 飾，漢式髮髻。「木美人」被認為是中國 現存最早的油畫實物。「木美人」的年代 至今未有定論，有「明代中葉說」，也有 人認為是明代晚期至清早期的作品。 明萬曆七年（1579年），西方傳教士 羅明堅到澳門，隨著他的足跡，西方宗 教題材美術作品經澳門到廣州、肇慶。 之後利瑪竇等傳教士皆攜帶類似題材的 西洋繪畫進入中國。目前可知最早由中 國人繪製的油畫作品，正是澳門人游文 輝於1610年左右繪製的《利瑪竇》油畫肖 像。 清初「嶺南三大家」之一的詩人陳恭 尹有《題西洋畫》詩二首，詩中談到了對 西洋畫的觀感，包括西洋畫所表現出朦 朧的效果、對人物所在環境的渲染以及 寫實技巧。朱萬章認為，從詩意看，描 繪的應是類似炭筆、素描一類的畫，由 此不難看出在明末清初的嶺南地區應有 西洋畫的流通與傳播。 乾隆二十二年（1757年）實行「一口通 商」政策，廣州十三行也成為西方人士進 入中國的必經中轉站和管理機構。西方 繪畫在中國宮廷和民間形成了各具特色 的繪畫風格。在宮廷，以郎世寧為代表 的西洋畫家根據清廷帝王的審美喜好， 將西方寫實的繪畫風格融入中國傳統繪 畫之中，形成「新體畫」。而在同一時期 的廣州，本地畫家畫匠為滿足西方市場 的需求，採用西方的繪畫技法和繪畫材 料而繪製了有別於中西方傳統審美的新 式藝術品——「外銷畫」。 最早有確切年份可考的外銷油畫作 品，是1774年廣州外銷畫畫家史貝霖為 托馬斯．弗裏船長繪製的一幅玻璃油彩 肖像畫，畫框背部落款寫有「中國廣東史 貝霖1774年10月繪」。英國維多利亞阿爾 伯特博物館收藏的一件紙本水彩畫《在油 畫布上畫風景畫的中國畫家》，繪製時間 約為1800年。可以推斷，早在18世紀中 晚期，廣州口岸的外銷畫畫家就已經比 較純熟地掌握了西方繪畫的繪製技巧。 「一口通商」實行後，每年來廣州的 外國商船已經增至一兩百艘。中國外銷 的瓷器、絲織品等受到了歐洲市場的熱 烈追捧，「中國風」風靡歐洲，西方人渴 望了解中國社會和中國人的日常生活。 在攝影技術尚未出現的時代，簡單 明瞭的外銷畫比文字更容易讓外國人接 受。遠道而來的船長和水手為了紀念自 己的航海生涯，常常在所停留的港口請 畫家為他們繪製船舶和港口風光的圖 像。赴華旅行的西方人，為了向家人和 朋友展示自己曾經到訪的地方，有的選 擇自己沿途創作寫生繪畫，有的則請當 地畫家繪製當地風景。廣州外銷畫既包 含中國元素，又採用西方流行的繪畫 藝術，因此深受赴華外國人的喜愛， 成為赴華外國人回國時的最佳伴手禮。 用畫筆溝通世界 呈現開放包容文化 䏼䈤杆氘㜾Ꙇ沃 ㎌キ脯蕟鄌╚锟 油畫明代傳入廣州 需求催生外銷畫 圖文引自《廣州日 報》—讀懂廣州周刊 B5 廣東風情 ■煜呱《廣州港全景圖》。 廣東省博物館藏 ■「廷呱」款中國家庭場景圖。 不同於西洋畫家創立的宮廷新體 畫，外銷畫因商而興，在廣州眾「呱」的 心中，畫的「商品」性質遠比「藝術」性質 重要。題材更注重市井風情，堪稱18世 紀至19世紀廣州社會生活的百科全書。 「風景題材」是當時外銷畫之大宗。 中國壯麗的風景和沿海商埠新奇的景象 被畫入外銷畫之中，被外國人視為「中國 風物的手繪照片」。 廣州外銷畫畫家捕捉西方主流繪畫 趨勢，並將中國國畫傳統畫法和西方技 法進行糅合，既展示了廣州藝人所掌握 的西方繪畫技藝，又融入了中國文化元 素，創立了一種兼采東西的廣州風格。 外銷畫中的植物畫，在畫法上運用 了宋院畫的勾描彩染與「沒骨法」傳統， 大量如實描繪亞熱帶、熱帶的植物。幾 乎不留空白的構圖，四處散開的植物形 態，都是中國傳統花卉畫中沒有的。甚 至這些畫使用的顏料都是中西合璧，基 本上是中國工筆淡彩顏料，在其中加上 西方水彩顏料洋紅。中西繪畫的材質、 技法相互交融，產生了一種獨特的魅力。 廣州外銷畫家通過臨摹西方美術作 品再創作，歐洲畫家在描繪中國風物時 也常借鑒廣州外銷畫的作品。19世紀英 國水彩畫家阿羅姆從未到過中國，但他 通過借鑒外銷畫，畫出了西方人眼中的 東方風景。市井風情圖是外銷畫畫家蒲 呱水彩畫的代表作，19世紀初出版的《中 國服飾》一書，就是以蒲呱繪製的60幅 街頭商販市井圖為底稿。1844年，法國 攝影師于勒．埃及爾將攝影技術引入嶺 南。外銷畫畫家們紛紛轉型，將畫室同 時兼作影樓，外銷畫逐漸走向式微。 有著「中國油畫之父」、「中國油畫第 一人」之譽的廣東鶴山人李鐵夫，1887 年遠赴異國學習繪畫。之後，赴歐美和 日本習畫的廣東人漸多，如陳抱一、關 良、余本、符羅飛、吳琬、司徒喬、李 樺等，20世紀初期的美術留學潮流中， 廣東籍學生出國最早，人數所佔比重亦 最大。他們歸國後，為中國的繪畫、教 育等領域注入了全新的活力。 꾴包ꓨ䉗◪뀹䝡մ⫅鄌㷫㷞蕞䟩㘷▇耙 華人畫作1835年赴歐首展 早在清乾嘉時期，廣東畫家就已跟 隨商船遠赴歐美學習油畫。關作霖是中 國第一個到西方學習油畫的人。經典的 行商潘有度像就出自他手。關作霖（關 呱）是清代廣東地方誌中唯一有明確記載 的廣州口岸油畫家。他曾遍遊歐美，回 國後成為廣州著名的外銷畫畫師，尤其 擅長歐洲風格的寫實肖像畫。 1774年錢納利在倫敦出生，1825年 到達澳門，此後在華南生活了27年，直 到1852年去世。他創造出具有獨特中國 情調的「錢納利風」，被譽為英國遠東最 後一位浪漫主義藝術家。廣州外銷畫畫 家林呱，本名關喬昌，從錢納利那裏學 到了純正的英式繪畫技法，並掌握得爐 火純青，成為廣州外銷畫界的代表人物。 林呱是作品最早赴歐美參加展覽的 中國畫家。1835年他的作品《老人頭像》 在英國倫敦皇家學院展出，成為首位登 上歐洲畫壇的中國藝術家，1841年《行商 茂官》在紐約大都會藝術博物館展出，此 後多部作品又亮相過賓夕法尼亞美術學 院、費城、華盛頓等地的展覽。他一度 被西方人譽為「中國的托馬斯．勞倫斯」 「中國最傑出的出口畫家」。當時，除了 林呱、關呱，還有煜呱、順呱等一大批 廣州本地畫家。 眾多廣州本地畫家用油畫、水彩、 水粉等西方畫種生產外銷畫，在緊鄰廣 州十三「夷館」的同文街和靖遠街建立畫 室，外國商人可以前往挑選或訂購作品。 畫家們雇傭一定數量的畫工，形成 了成熟的產業鏈，並採用流水線作業的 方式批量繪製外銷畫。外銷畫室往往分 上下兩層，下層是店鋪，用於外銷畫的 展示和銷售；上層是畫室，被雇傭的畫 工在這裏臨摹、複製或創作外銷畫作。 流傳甚廣的《廷呱畫室》就生動再現了廷 呱畫室的情景，三名畫工臨窗而坐，採 用中式的握筆姿勢繪製畫作；畫室牆壁 上掛滿了各式題材的繪畫，多數被裝裱 在西式的油畫框內。 19世紀30年代，靖遠街和同文街上 有大大小小30多家畫室。今天廣州的「字 畫一條街」文德路曾因一間又一間專售外 銷畫的商鋪而聲名鵲起，後來外銷畫鋪 和畫店在廣州城內外沙面、曉珠里、瑞 興里、濠畔街、西興街等地方擴展。，廣 州的外銷畫市場活躍了100多年。 ■林呱自畫像。 香港藝術館藏 ■《廷呱畫室》。 香港藝術館藏 18至19世紀，在世界貿易網 絡重要節點城市——廣州，外銷畫 應運而生。成為西方人了解東方風 物的視覺窗口，起到了中西文化交 流互鑒的橋樑作用。作為中國最早 開眼看世界的人群，廣州眾多的外 銷畫手用畫筆把中國跟世界聯繫起 來，呈現了珠江三角洲開放、包 容、超前的地域文化，影響深遠。 ꄾ蠘沃 䌑눢㎈婿մ䇖ⷂ耙銋气塎ⲿⲿ 150 07-09.02.2025 星期五、六、日 系列之 廣州，是一座有著兩千多年歷史的文化名城，一街一巷都有悠遠的故事， 一磚一瓦都有雋永的記憶。 本期﹁讀懂廣州﹂系列專題重揭這座城市厚重的記憶，領略兩千多年包容開放的精神傳統，領略綿 延不絕的文脈書香；在歷史的光照下，讀懂今天，讀懂廣州，由此堅定文化自信。
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